又回到静室休息,赢了这一场,代表孔璋已经进入前百位,特别是以感应境战胜了炼气境,在此次比试排位评定上算是有上佳表现。
过了几轮,人数已经不似第一轮时几乎人人都可以对战,开始出现有个别人运气极好,可以轮空一场。
孔璋非常幸运,在战胜了许嘉良后,下一轮恰好轮空,直接进入前五十名之列。
第七轮开始,孔璋又遇上“同门”,对方竟然也以御剑术对他的御剑术,而且那人手上的飞剑也绝对不逊于沉碧剑,至少也应该是一把三阶的飞剑,而非一般的剑器。
孔璋胜了许嘉良之后已经引起了主持比试的役事弟子注意,甚至已经有役事弟子将此禀告了三位长老。
秦广三人听了也不由微露讶意,想不到孔璋竟然能胜过比试前被视为有希望进入前十位的许嘉良,而且从他手上的沉碧剑来看,这暗中帮助他的人不止一方。尤其,他手上的剑如果真是沉碧剑,此物本是宗门一真三绝中的庄璇玑门下女弟子禇青枚之物,难道除了孟浩然,连庄璇玑也要卖列冷香点面子?
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这场御剑拼斗,孔璋又一次反败为胜。
开始还处于下风,两柄飞剑驳剑相击,对方真元虽然比许嘉良的无极神罡稍逊一分,但是差不多也是炼气境或是半只脚跨入炼气境初阶虚无越衡天之辈,驳剑一击,剑上真元气芒便胜过孔璋,两人的飞剑阶位也差不多,孔璋自然便被压制。
不过渡过最初的慌乱后,孔璋便显出他的御剑的底牌。
御剑术中的驳剑是最初的境界,主要是凭真元气机来操控飞剑攻击,因此攻击的范围较短,而再上一层的御剑却是能以神念控剑,其中的差别,先不论配合御术剑的真元道诀差异,以神御剑和以气御剑,在攻击范围和灵活度上便大不一样。
虽然大家都还是驳剑的层次,但是孔璋却有修炼神念,因此实际上他可以以接近以神御剑的境界操控飞剑,只是神念有限尚不足在剑上结成神识烙印,加上自身的真元道诀修为太浅,只能在驳剑境界的数十丈内以神念影响飞剑的灵活程度,而不能像真正的以神御剑一样,结成神识烙印,然后以神念连接烙印,气识并御,大幅度提升飞剑的灵活以及攻击力。
简单的说,飞剑上的神识烙印既是一个增幅器,同时还能减少剑主的神念消耗,而孔璋的修为现在尚不足以形成这个增幅器,只能临时将神识附在剑上,这样神识的消耗就较大,对御剑的增幅也更为有限。
但饶是如此,已经足以让孔璋反败为胜了。
此战结束,孔璋出人意料的跻身前二十名。
接下来的一场,孔璋以神御剑再次战胜一个名叫孙胜的外门弟子,这名外门弟子修为倒还没有跨入炼气境,依仗的却是两件法器,一
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