么国大党会一直失败,为什么印度人民的激烈反抗,最终迎来的,只有更惨痛的失败。
甘地并没读过多少政治上的书籍,无论是马克思的、恩格斯的、还是弗拉基米尔的,他都不曾读过。
身为从ucl大学毕业出来的知识分子,甘地不可能不知道这些书。
但是,他没有去读,因为他觉得这些书没用。
至少对于印度而言,没用。
既然这些书没用,那么,他要从什么地方开始去反思?
很快,他找到了方向。
宗教。
甘地并不是一个彻彻底底的宗教虔诚者。
相对于印度教的苦行僧、穆斯林的斋节,基督教的祈祷,甘地就显得从容许多。
为了向国大党证明自己,甘地用了三四年时间,融入到印度的基层百姓里面进行考察。
按理说,他应该要看到基层的贫困和地主阶级的压迫。
再不济,也应当发现印度人缺乏团结,各地区的矛盾异常激烈。
可是,甘地没有看到。
又或者说,他看到了,但假装没看到。
因为,当他重新回到国大党时,他提出了那一句口号。
“非暴力不合作。”
所有人都以为他疯了,甘地却以极其亲和的方式,融合了各方教派的精髓和思想。
这些教派分别是印度教、佛教、耆那教和基督教,以此来融合,最终诞生了‘非暴力不合作’。
他向国大党的精英们阐述了自己的观点和理论。
“非暴力不合作,首先需要表现的,正是;非暴力’这一点上。”
“真理是神,非暴力则是追求真理、即认识神的手段,而这,则是强者的手段。”
“我在这三四年时间里面,看到很多宗教的纷争,印度教与穆斯林、基督教和耆那教,甚至是印度教内部的纷争。”
“我们无法让所有教派统一在一起,但是,我们可以真理,成为各个宗教的‘神’。”
“将‘真理是神’的观点,归纳为‘众神归一’,视作为‘神,降下来的考验’。”
这些话说完后,并没有得到广泛认可,就连国大党的温和派也对此嗤之以鼻。
但是……甘地却扬起了嘴角。
“这……是表面的话。”
“接下来,才是‘非暴力不合作’的真正理由。”
“而这个理由,将会与你们这些精英阶层的利益,息息相关。”
当他说出这番话时,政党新人的尼赫鲁被其深深吸引。
在场的人,甚至还有钱德拉·鲍斯和穆罕默德·阿里·真纳。
只不过,此时的甘地与他们并无太多交集,他只是将自己的这套理论,浅浅地说了一番。
“诸位,你们认为,现在的印度人民,如何了?”
这番质问,让在场的所有人都面面相觑。
最终,甘地接过了话题,直接回答了自己的问题。
“现在的印度人民,都麻木了。”
“他们已经甘愿接受英国人的统
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