却根深蒂固。
关外龙脉也是趁机纠缠上去,一时之间,关外龙脉、中土龙脉、藏地气数三者互相纠缠。
“就让我看看,你们这群家伙舍不舍得!”
元清微伸手一划,搅动天数,他知道自己这么做的功效不大。
正如蜀山历史变迁的细节上同诸多东方体系世界有着一定的不同,但整体还是非常接近。蜀山世界藏地密宗修行之法,也是一样,同元清微知道的其余藏地之法虽然有些差别,可细究下去,整体思想基本一样。
在密宗修行之中,尤其注重色身成就,在修炼到一定境界后,并不会特地的去感悟极乐世界的佛光,铸就自身法相金身,成就无漏之体。
而是将修为一分为二,一部分通过五脏六腑加持种种咒印,保留在肉身之中,使其蜕变成为一种类似于佛陀法相,菩萨金身的存在。
不过,藏地密宗修行之人,因为没有特地追求漏无缺,禁不住自身精元外溢,因此大多数修士的寿数一般,并且肉身之中诸多产物都是蕴含佛力。
这也就导致了大香、小香、甘露、红白两色菩提在藏地密宗之中备受尊崇,无数沙弥、贵族将其视作圣物的重要原因。
至于另一部分修为,则是被藏地密宗修士凝聚成舍利子,为来世做准备。
所谓活佛,本质上就是通过一次次转世,分别得证不同佛法圆满,最终凝聚于一身,组成曼陀罗法界,演绎一切道则法理,形成属于自己的虚空佛国,成就大圆满境界。又因为这种成就,必须依托于藏地独特的环境,已经浓郁的愿力,可谓是同蜀山世界联系在一起,藏地密宗自然也就没有所谓的渡劫说法。
同样,也是因为他们修行之法同藏地的密切联系,让活佛对于藏地气数非常敏感。
在元清微、西昆仑老魔等人或是故意,或是顺水推舟,将藏地气数拉入中土劫数之后,这群活佛便是心有感应,开始议论纷纷起来。
“中土外道仙人,同昆仑山下邪魔联手,将我等气数扯入中土劫数之中,你们怎么看?”
藏地上空,坛城之中,无穷佛光之中有一尊佛陀法相虚影率先开口。
这法相生有四头十二臂,身体呈蓝色,四首颜色各有不同,前后左右依次是蓝、黄、白、红,分别散发出降伏、增益、息灾、敬爱失踪气息,面各三目,眉心眼眸之中,流转着洞察一切的佛光。每头皆佩戴骷髅为冠,头顶也有半月和双金刚纹路。
十二臂四蓝、四红、四白,于骼臂上生两手,中间两手环抱明妃,其余诸收分持着各种不同的法器,挥舞不止,法相庄严,呈现大智慧、大愤怒、大无畏之威力。
其形象右腿伸,左腿曲,脚下分别踏着两只形状难以描述的怪物。怀中明妃则是呈黄色,四面八手,四面颜色各异,手中持不同器
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