昆仑洲以竹为器的宗门传承不止一家,栽竹为园、削竹作笔的修士更是繁多,即便是邓飞豹,也没法尽数。
但是放眼当今天下,有一家传承,门人弟子几乎皆持竹杖,那便是玄门仙道三才之一的太乙门。
昔年三才并立于世,上景驻天城、崇玄镇地肺,太乙门并无洞府山门,号称以人间为道场,门人弟子隐现市井、出没红尘。
与上景宗四仙公大举涉世,门生徒众多为有熊朝廷公卿贵胃不同,太乙门人多数在乡野之地出没,常以行脚郎中、游方道士、江湖术士的身份示人,不慕荣华、不求富贵,涂炭苦行、居无定所,常有救济之举。
即便太乙门同列玄门仙道三才之一,但对于修仙同道而言,依旧充满种种神秘。
但有一点众所周知,那便是太乙门对于邪祟向无好感,血食鬼神、作祟妖邪,时常会受到太乙门的讨伐。
就邓飞豹所知,十年前从东胜都地裂深处跑出一尊大妖,牛身独眼之貌,凡其出现之处水竭草死,疫病流行,并且一度来到有熊国人烟稠密的郡县大肆为害。
那时候天下大乱,即便是上景宗四仙公都忙于处理别处灾变妖祟,无暇应对此等妖祟。加上那尊大妖行踪捉摸不定,最后传闻是太乙门几位高人从各地汇聚而来,一同出手将那大妖击退,挽救许多生灵。
旭日神教就有人目睹那斗法场景,其中三位太乙门人一同挥动竹杖,满空竹叶盘旋,好似天降青龙般,重创了那牛身独眼大妖,还顺带将一座山丘削成平地。
邓飞豹记得教主对自己说过,上景宗处处显露人前,四仙公人尽皆知,即便修为法力再高,也总归能摸索出对付他们的手段。
可面对惯于潜藏不现的太乙门人,则要更加小心戒备。虽说他们不是有熊朝廷供奉的修士,但教主也说不准太乙门的用意。旭日神教在过去,曾经主动向他们示诚交好,希望笼络太乙门的高手,奈何一无所成。
教主提醒过邓飞豹,太乙门绝非是那等栖山隐修的仙道传承,太乙门人对俗世的涉足可能远比想象要更深,他们未必会赞同旭日神教复兴天夏的大计,日后说不定要与他们对垒交锋。
只不过邓飞豹负责潜伏千机阁,主事机巧造物,过去与太乙门并无往来,自然也不太将此事放在心上。
但此刻看到巨蛙尸体上斑驳细密的竹叶锋痕,邓飞豹不得不做最坏设想——太乙门便是救走陶鹤龄、隐藏千机灵矩的幕后黑手!
邓飞豹心中发冷,如果太乙门真的参与进来,局面恐怕就超出自己掌控了,搞不好自己设计逼死陶洪九、谋夺千机阁之事,此刻都已经被太乙门人所察知。
如此想来,他们把这两具妖物尸体扔到城门外,莫非是在暗示什么?彰显法力深浅?还是表明邓飞豹无非
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