儒家,小圣贤庄。
儒家创始于孔夫子,经历代传人发扬,逐渐成为了诸子百家之中的显学,与墨家号称天下之大,非儒即墨!
然而,正如墨家的兼爱共生理念不符合战国时期的国情一般,儒家,自孔夫子以来,虽然出了不少大儒先贤,但始终都无法登上朝堂,成为一门影响战国局势的学派。
小圣贤庄,固然声名远播,但在这乱世当中,恪守中庸之道的儒家比之法家的锐意改革,兵家的沙场争锋,鬼谷的纵横捭阖,终究还是差了一些。
而自大秦一统天下之后,执掌小圣贤庄的人物,是大名鼎鼎的齐鲁三杰。
伏念,颜路,张良!
在这三人之中,伏念乃是儒家这一代掌门人,一心想要将儒家学说发扬光大,成为统治国家的第一学说,推崇孔夫子所仰慕的那种上古三皇五帝之流的圣王。
其人至诚守礼,却不迂腐,但自从秦国颁布的史书大行天下之后,天下百姓无不归心。将他们的先祖印刻在史书当中,是对他们的认可。
此举配合帝国的法律,大收民心。但儒家,却成为了诸子百家中的笑柄。
而且他遭受了执掌儒家以来最大的危机,儒家内部正陷入分裂。
但好在,小圣贤庄有荀子在世,他们一举击败了守旧的儒家,将孔子编篡的典籍按照史书重新修订,将拿下与史书相悖的词句活删减,或改动。
总之,儒家内部已经有了几分新气象。
孔子的话,不再被他们称之为教条,反而孔子所看重的礼正不断被法所侵蚀。
现实总要大于理想,在生存面前,大部分儒家中人还是选择了低头。
二当家颜路是一个淡泊出尘的智者,名为儒家二师公,生活在大师兄的阴影之下,却无半点争权夺利之心,自出道以来,甚少与他人交手,可无论对上何等高手,都从无败绩,名副其实的平手圣手!
事实上,他更应该待在道家,而不是儒家,以他这样的心境,与儒家修身齐家治国平天下的主旨实在冲突,他太淡薄了,不求名利,只求岁月安好,有书,有茶,他就能安然度日,不理尘世纷扰。
而张良,祖父乃是末代韩国相国——张开地,出身韩国贵族世家,在故国灭亡之后,他一心追求韩国的再次兴盛,与墨家,道家人宗,楚国项氏一族等反秦势力纠缠不休。
他所向往的,是战国乱世,是能够辅佐韩国,开启盛世。但所有的一切,在韩国覆灭之后,都不在了。
师兄弟三人,代表了三种不同的生活态度。
伏念锐意进取,希望能够让儒家学说取代法家学问;二师兄颜路生性淡然,对于儒家学说的推广,保持一种顺其自然的态度;三师弟张良则将国仇家恨与儒家理念合而为一,期望通过推翻大秦帝国,带领儒家成为新的显学。
虽然他们
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