1)第四百八十二章 太后的威慑有时候比皇帝还管用_大宋神探志
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  “朝堂真热闹啊……”

  狄进依次看完三封从京师急送入军中的信件,吁出一口气。

  这三封信,一封是公孙策与包拯的联名信,一封是王尧臣的书信,最后一封则是大荣复的禀告。

  包拯和公孙策在信中着重的是案件,江南弥勒案的后续,与夏竦门客秦顺儿的牵扯,顺藤摸瓜地拿住了一群为非作歹的贼子。

  夏府对于这群人没有丝毫包庇,但对于赃物也拒不交代,推得一干二净。

  狄进知道,夏竦急了。

  官场争锋,尤其是到了最高位时,往往是不进则退,而这种进,还不仅仅是看资历、能力和功劳,因为放眼左右,都不会差,有时候反倒靠的是三分运势和七分守势。

  夏竦在对西夏上,错过了运势,而现在他若是再被家中门客连累,抓住把柄,破了守势,让别人先将两府宰执的位置占住,那就完了。

  所以夏竦在一个极为巧妙的时刻,出了头,提出北伐燕云的建言,堪称石破天惊。

  当然,惊的不止是这件事,还有太后要在二月的谒庙献俘大典上,穿天子衮服,祭祀祖先。

  很难说对辽开战,衮服祭祖,这两件事哪件更严重些,但毫无疑问,这两件大事一起落下,群臣被砸得昏昏沉沉,始料不及,朝中已是吵翻了天。

  王尧臣的信,主要说的就是这些,信中惊诧不已,甚至有些惶恐,担心朝野动荡。

  狄进倒不慌。

  他很清楚,刘娥在历史上也曾以衮服祭祖,但时间上确实不太一样。

  历史上是明道二年二月,刘娥身着帝王衮服,在宋朝太庙,祭祀太祖、太宗和真宗三任皇帝。

  作为妥协,她将帝王衮服的十二章图案,减去了象征忠孝与洁净的宗彝、藻两章,同时没有佩戴帝王的佩剑。

  而刘娥崩逝是什么时候呢?

  明道二年三月。

  也即是说,她是在大限将至的前一个月,做了这么一件极为出格的事情。

  与其说是争权,倒不如说是把当年不敢做的欲念丢出来,全了这份念想。

  刘娥想不想当女皇帝?

  到了她这一步,肯定是动过这个念头的。

  不过武则天为女性执政者,树立了一個前所未有的榜样,也同时把后人的路给堵死了。

  后来的执政太后再厉害,都只能执掌皇权,而不可能称帝。

  所以刘娥在临死前,全了这个念想,那时满朝臣子固然也有激愤反对的,两府宰执却忍耐下来,这位刘太后在史书里的评价也不差,“有吕武之才,无吕武之恶”,至于狸猫换太子那类民间戏曲的黑一黑,就避免不了了。

  但现在不同。

  现在是天圣九年,刘娥的身体还算康健,并不似明道二年那般重病在身,久治不愈,这个时候衮服祭祖,就是真的要再进半步了。

  十年临朝称制,是天子之实。

  衮服祭祀祖宗,是一半的天子之名。

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