王朋不肯承认是有原因的。虽然他以印和阗的身份登上了巅峰,正所谓“高处不胜寒”,他也会被声名所累。
比如,在古代最供不应求的就是医疗服务,到了后期,来求印和阗看病的人多得难以计数,把他累了个半死。
由于没能救活一位乳腺癌患者,给他留下了终身遗憾。
于是王朋写了一本医书,将他的医术尽数记载其上,然后飘然“仙逝”。
后来他又品尝了和贝斯特的分离之痛,更不想当一个“忙着照顾天下、却冷落了身边佳人”的男人。
所以“杰迪”绝不能成为“第二个印和阗”!
工匠首领见他如此坚决,只好向前膝行两步,央求道:
“大师不想说也没关系。但印和阗大人曾留下我们这个秘密工匠组织,我们群龙无首,想……”
“不行!”王朋断然拒绝。
但是看着匠人们失落的眼神,想想自己当初留下的摊子,他又有些于心不忍。
作为埃及分类学科的奠基人,王朋希望一些科技能一直保留下去、惠及人类,这点他和张成越想得一样。
因为以他们的视点向后看去,人类文明的发展举步维艰,保持着巨大的波动性,形势不容乐观。
似乎人类每一次取得巨大进步,都会以灭亡和普遍的衰退为终结,3000年来就像在原地踏步。
甚至,一些在远古时代就积淀下来的秘法和智慧随着时光永远地流逝了,只留下残缺不全、充满误解的一星半点。
比如天文、比如金字塔所体现的惊人数学,不仅未能随着时间的推进而进步,反而在大踏步地后退,让人感到埃及的知识体系虽然在远古时代已经完成,但却在时间的冲刷下逐渐流失了。
也许是某种隐形的力量,在控制着人类发展的进程。
在这个时代,神是操纵世界的绝对力量。怎样才能在祂们的监视下、在不断兴衰的历史中保留文明的火种呢?
祭司显然不是适合托付的对象。他们是神的仆从,如果神想扼制人类的发展、收回文明的成果,祭司一定是跟着神走的。
虽然他们是顶尖学识的保有者,但他们会将知识捂着不放,以保持自己的稀缺地位。
所以王朋宁愿将文明的火种托付给位于社会中下层的工匠——他们虽不显著,却是每个时代的奠基者,他们建设、创造,薪火相传……
想到这里,王朋咕哝说:“你们想干什么就自己干,而且要具备保护自己的力量!我偶尔给你们充当顾问也可……”
“太好了~~!”
会堂里一片沸腾,汉子们激动欢笑、热烈地讨论着未来,仿佛一场无产者的大联欢。
谁也没有想到,这个看似弱势的底层组织一直延续了数千年,以传承古老的智慧和技艺为使命,最终成了世界背后一股不容小觑的力量!
没过几日,法老将王朋从吉萨召回了白城孟菲斯。
乘船航行在波光粼粼的尼罗河上,王朋觉得一定是有事发生。
入得厅堂,只见那里多了不少神祇人员。许多人身穿白色金边的披挂,上面绣着神圣的太阳纹,一看就是安努城来的高级祭司。
果然,阿莫尼德也站列其中,还有位阶比他更高的大祭司和祭司长。
王朋心里咯噔一下:莫不是赫利奥波利斯神系的家伙找麻烦来了,如此兴师动众?
他默不作声听了一番堂上的对话,事情却不像他想象的那样。
原来,胡夫急于找到传说中令金字塔永远不倒的伟大咒语,据说它存放在一个燧石匣子里,藏在安努城太阳神庙中某个隐秘的地方。
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