思想的嬗变需要温和进行,不应如施了猛药,让一个思想直接取代另一个思想。
人的认识与接受程度,是伴随着时间、宣传进行的,觉醒带动蒙昧,先进带动落后,不是一蹴而就,而是缓慢推进。
朱允炆深入了解了永嘉学派,并破除世俗约束、理学桎梏,将永嘉学派传人与学说引入温州府学,种下了思想解放的种子。
与其他种子不同的是,思想与学说有着特殊的感染力、传播力与生命力,一旦站住脚跟,在这个文教大行的时代里,定会掀起风潮!
翌日。
温州府学教授孙安、训导陈良佐等亲自至叶耕家中,以府学高规格聘请叶灵儿为训导。
叶灵儿清楚自己进入府学是为了家学学问,为了传播永嘉学派,而非是搔首弄姿,博名取利,盘起长发,头戴四方帽,身着玄衣,不施粉黛,如一俊俏郎君。
朱允炆看着大明第一个女训导,严肃地说:“舜有臣五人而天下治。武王曰:‘予有乱臣十人。’孔子曰:‘才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。’由此可见,女子辅天下古来有之,万望你能将家学发扬光大,他日有所成,国子监当有你一席之位。”
叶灵儿肃然行礼:“臣定不负隆恩。”
朱允炆微微点头,对孙安与一旁的何文渊说:“她是温州府学训导,你们明白我的意思吗?”
何文渊、孙安凝重地应着。
朱允炆如此强调,很明显也清楚此举的后果,温州府学出了女训导,这是对理学的极大冲击,用不了多久,朝廷官员的弹劾,其他府学的鄙视,民间儒士的抨击,都将会接踵而来。
但,叶灵儿是温州府学的训导,温州府学绝不允许让她一个女子抗住这一切,而是府学一家,全力抗住所有风暴。
府学的人,府学来保。
温州府的人,温州知府来保。
这就是朱允炆的用意。
何文渊看着叶灵儿,满是欣赏,心中说不出的莫名欢喜,对于将来的风云并不在意,永嘉学问可不简单,大不了来一场大论战,我们接着就是。
孙安忧心忡忡,对朱允炆的惊世之举有些无力。其他人会不会动作,孙安并不清楚,但毫无疑问,方孝孺所主导的正学书院一定会有所动作的。
方孝孺可是大儒啊,虽然离开了国子监,但其影响力依旧不小,身边还有林嘉猷、廖镛、廖铭等一批弟子跟随,正学书院的学生数量也不输温州府学,听说有三百多!
而正学书院的位置,就在温州府北面的台州府宁海县。距离不算远,又是儒家正统代表人物,还是理学的忠实拥护者,方孝孺不对准温州学府才怪。
朱允炆挥手,让何文渊、孙安与叶灵儿等人离开,自己则留下来与叶耕讨论学问,直至三日后
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