第二天,楚子航拿到了那本名为《翠玉录》的古书。
按照酒德麻衣的说法,这本书成书于公元前19世纪,据说是被古埃及的法老赫尔墨斯雕刻在一块祖母绿宝石板上面的,是人类研究炼金术的最初起源。整本书只有十三句用拉丁文书写的箴言,后面附着后世学者的破译和注解。
但这些注解,依然改变不了古书上面的那些话玄之又玄的特性。
楚子航大概翻看了一遍,有点看不太懂。
不过,酒德麻衣在这次的快递中还带上了一件东西,这一件就很容易理解了——
《言灵周期表》。
薄薄的几张纸,上面书写着混血种社会目前已知的言灵的序列号,从1号的“皇帝”,到114号的“烛龙”。是不是完整的周期表不确定,因为楚子航对这些东西的了解完全是来自于酒德麻衣的讲述,但就算不完全,应该也差不了几个了。
不过有些言灵的功能尚未确定,所以没有正式的命名,只是记录了大概的作用效果。
在这张纸上,楚子航看到了自己的“君焰”位于89号。
上面一列同样位置的是77号“炽”,下面一列则是101号的“黑炎牢狱”——
按照酒德麻衣在电话中的描述,不同言灵是有进阶可能的,在下一阶言灵的熟练度达到一定程度以后,理论上可以提升到上一阶,比如72号的“刹那”和84号的“时间零”,但这种进阶并非绝对。
而且,高阶言灵也不是一定就强于低阶言灵。
比如59号“镰鼬”进阶为71号“吸血镰”后,原有的探测能力会大幅减弱,转而变成纯粹的攻击性言灵,这两者之间孰强孰弱,主要是看使用者如何使用,如果本身就拥有足够的实力,那么在“镰鼬”的辅助下,有可能会发挥出双倍的战果,反之,则是“吸血镰”更胜一筹。
此外,觉醒的言灵序列号,和血统强度往往是成正比的。
也就是说,觉醒了89号言灵的楚子航,血统纯度正常来说是远远超过觉醒了51号言灵“钢骨”的童虎的。
也大概率超过了69号“冥照”的酒德麻衣。
不过若论功能性,有些低阶言灵其实还是很有想象空间的。
有了这张表,楚子航对龙类的认知清晰了不少。
在楚子航忙于用做任务的方式换取情报的同时,仕兰中学内又有另外一件事情开始热火朝天的进行起来——
学校一年一度的新年晚会快要到了。
现在已经是十一月下旬。
按照惯例,仕兰中学将会在元旦前后,举行下一年的迎新晚会。
作为榕城公认排名第一的学校,仕兰中学一向号称德智体美全面发展,除了课程方面以外,对这些文艺性的活动相当重视。而且学生中家境优渥的很多,基本上每个年级都有好几个才艺过人的,再加上校
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