了出来?”他心中这么急电般的想
了一下,口中笑道:“原来如此,难怪彭大师能够一下子说出神农杖这个名号出
来。”
彭和尚道:“独孤教主,你用不着与老钠客气,论辈分,你比老钠低了两代
论年纪,老钠实不在航天教主之下,所以,你尽管动用神农杖便是。”
彭和尚的这番话让许多人不明白,按照许多人的想法,彭和尚的师父既然是韩
山童之父,那么,他的轰纪应该比独孤航天(即独孤惊天的徒弟,也就是独孤九天
的太师祖)小不少,怎么可能会不在独孤航天之下呢?其实这个问题说穿了不难理
解,只是外界不知道彭和尚早年的底细罢了。
在此,顺便叙述一下彭和尚当年的秘事,免得让人看了费解。
彭和尚幼年的时候,曾拜在一位高僧的门下。这位高僧是彭和尚的启蒙老师
传授了不少东西给他。当彭和尚长大成*人之后,他离开家乡,闯荡江湖,也曾会过
不少武林好手,但他渐渐现,他所会过的武林好手,比起真正的高手来,连提鞋
的资格都不配。
后来,他结交上了一个白莲教的朋友,在这位朋友的引介下加入了白莲教,知
道白莲教势力庞大,高手众多,便存心想找第二个师父,多学些高深的武功。可是
他找来找去,总是不满意,要么是人家嫌他之前有了师父,要么就是人家的武功比
他高不了多少。到最后,一个天大的机会降临:元廷为了遏制白莲教的展,派大
内高手刺杀白莲教主。
其时,韩山童之父才刚担任白莲教主不足半年,一旦遇刺,白莲教势必群龙无
,被元廷所分化。在一次激战中,彭和尚凑巧来找他的那位白莲教朋友,见韩山
童之父遇险,当时就为其挡了一刀,险些丧命。从那以后,韩山童之父对彭和尚十
分礼遇,更要与彭和尚结拜。
彭和尚若就此与韩山童之父结拜,他在白莲教中的地位就不会像后来那样崇高
了。他有自己的打算,他认为如果只是与韩山童之父结拜的话,将来无论如何
展,都达不到自己想要的。于是,他以“武功低微”为理笛,愿意拜韩山童之父为
师父。
这件事在当时的白莲教中掀起了一场风波,以白莲教大长老为的一帮老教友
极力反对,认为这破坏了白莲教的规矩,但韩山童之父见彭和尚是个人才,而自己
才担任教主不久,怕今后被大长老一伙人所架空,便力排众议,坚持收彭和尚为弟
子。他虽然大彭和尚不足十岁,但他的武功的确是比彭和尚高出不少,加上又是白
莲教教主,绝对喃资格收彭和尚为徒。
在那以后的十余年时间,彭和尚一边向韩山童之父学武,一边帮韩山童之父打
理白莲教的事务,尽管多次遭到白莲教大长老一伙的刁难和嫉恨,但彭和尚总算在
教内建立了自己的威信,得到不少人的支持,成了名副其卖伽教主大弟子。也就是
这十余年的后面几年,韩山童之父到京师传法,遂有了与正天教教主独孤航天不打
不相识并结交之事。
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