本次县试的两个题目,题是“生财有大道”,另题是“野人也”。
桂提学见洪知县极为赞赏首份墨卷,又见何进眉目端正,仪态傲然,不由先点了点头——自古以来,殿试都格外重视长相,因此每位大宗师遇到自己治下有文采斐然的子弟,少不得都要看看模样如何,倒不求这些人多风流俊秀,但至少五官端正。
何进的长相十分周正,虽衣着寒酸,但没有瑟缩之态。桂提学对他的印象不错,低头再看眼前答纸,忍不住先在心中暗暗点头:“这字不错!”
何进的笔小楷虽然少些韵致,但端正庄严,在生童之中算是相当不错的了。再看内容,破题是“王者足国之道,自其所以裕民者得之也。”
原文的意思是生财之道是生产的人多,耗用的人少;管理的人勤快,使用的人适度;这样,财富就会长久地保持充足了。何进以“恒足”“裕民”为切入点,十分周密。
桂提学暗暗点头,又往下看:“夫天下未尝无财也……”
何进虽自负了得,但看桂提学表情严肃地看着自己的卷子,内心也是十分紧张,忍不住反复回想,刚刚誊写没出问题吧?应当没有错字吧?点断好像也都妥当了?
他虽然都在草稿上写了两三遍,最后也是极为仔细地字句小心抄上去的。但到底稍微急切了点,因今日桂提学竟然按临县试大堂,何进内心不免有些急切,心想要首个交卷,让大宗师记住自己。
现在大宗师阅卷,他也忍不住紧张起来,心如擂鼓,手心出汗,渐渐地脸色都白了许多。
这边紧张地满头冒汗,后面的齐鸢却刚气呵成,做完篇。
他抬头活动了下脖子,右侧的位生童立刻紧张地用胳膊盖住了卷子,整个身子都要侧转过来,挡住齐鸢的视线,看样是怕齐鸢抄袭。
他这番动作,惹得后面和两侧的人都纷纷朝俩人看了过来。
齐鸢心中只觉好笑,暗自摇头,将答好的卷子放边晾着,去看第二题。
第二题的“野人也”是出自《论语》。原句为“子曰:‘先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。’”。
“先进于礼乐”是指先学礼乐再做官,乃是平民,“后进于礼乐”是指先做官再学礼乐,即贵族世家子弟。若从两者之中择人,孔子选前者。
题目是出自先进章,然《论语·雍也》中有云,质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
孔子既先讲出时人之言,自己却又选择“野人”,从“先进”,显然是重质轻文,存雅之思。
齐鸢思索片刻,正要提笔,就听前
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