方,想让他打几下出出气。但王军毕竟是个好脾气的,能想到温格肯定是无意的,尤其是看到温格又凑过来一副委委屈屈的祥子,他还哪里有出拳的心思。。。
刚洗完的衣服又连草带泥的湿透了,王军也懒得在洗了,脏就脏吧!
“叫你去上游洗下身体,你搁那摸毒蛙呢是吧!到底有没有爱美之心。。”
“快快,你去上面,我下面,互不侵犯”原来是这个意思,温格还以为一人一段地方比试抓呱呱叫的青蛙呢!她很快就抓了两手的青蛙本来以为必胜的,结果。。。
王军以一个人类的生活习性作参考,想当然的认为温格比他还忍不了脏乱差,但是温格却是另一种情况,人家就根本没有用水冲刷身体来变干净的概念,从小到大都是用一发简单的神术来清洁身边的一切,根本没有什么沐浴更衣的习惯。纵然地球人类臆想的神明有些喜欢澡堂子,但这根本不用细想,都能明白是不合理的,人和神的差异,可不仅仅在观念的差异上,虽然温格只是一个神的信徒,但她已经和王军差别大了。
所以即使明白了王军的本意之后,温格也没想着脱衣服在水里洗洗刷刷,这水她还要喝呢,在里面洗澡多恶心。这种态度和王军老家人看不惯恒河居民的行为出奇的一致。但纵观两河,尼罗河,狄格里斯河与幼发拉底河这些河域文明的初始形态,河水发挥的作用不仅仅在于农业灌溉,还包括饮用与清洁,水域就像一条天然的自动化清洁带,可以通过水势把垃圾带到远离文明的海洋里。所以,一边排污一边饮用,在信息时代那是落后的表现,可外人终归无理由谴责。如果海洋里的亚特兰蒂斯人冲出来抱怨的话,那也应该先找资本家的大工厂,那玩意对水流的污染可比恒河人严重太多了,只是享受经济利益的人故意看不到而已。
当然王军的老家地球人类最近有了新操作,已经敢把污染海洋生物基因的核废水往海里倒了,于是大家果断放弃了恒河话题,都跑去谴责另一家了,这也就证明资本家比猴子的破坏力可大太多了。
所以稍微把立场站高点来看,人类是一个总集,任何一部分的所作所为都包含在人类的总集里,即使其中一个元素的表现也是人类会具有的表现。温格的态度就是下水摸青蛙可以,但不能糟蹋水,但王军明显遵从了一种很自然的选择,认为小糟蹋一下没关系,水还能照喝。
人类的本质就是这样,条件允许的时候,他们会执着的追求烧开的清洁水来饮用,极端一点的甚至非亿万年的冰川水不喝。而一旦条件不允许呢,有些人当然会创造条件,但大多数人在没条件的时候会挥霍下限。
所以中国战国以前的时代留存的一个特殊集体——士,很快的在人口和生产力大爆发的激烈冲突时代消亡了,后继的一千多年都没有再出现合格的继承者。
生存就要学会适应,但有些人压根就觉得适应着生存没有意义,还不如不生存。好在流落哈姆雷特的王军已经抛弃了很多观念化的东西,连带着,把温格这个适应不了的也快要引偏了。
为什么要一个求同存异的世界,差异化的思考才能看见不同的道路,当所有事物都不需要差异化的特色时,那么距离真正的消亡也就不远了。
当在漫漫大草原上发现一条安静的小河流的时候,王军就意识到了一个事实,这条河流就是一尘不变的草原上存在的差异,那么顺着河流就有很大可能抵达新的地形,只要是新地形,怎么着都比这到处是草的地方活路要多一点。
这么想着,一行两人三兽就开始调整方向,沿着河流的下游出发了。
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