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回邯郸的路上,荀贞听了一个新闻。却是冀州安平国王刘续坐“不道”被诛,国除。
这个安平国王刘续即前文所之那个数月前被黄巾俘虏、后又被朝廷赎回的刘续。
听到这个新闻,荀贞、荀攸两人喜相视,头个反应就是:“李公可以脱罪了!”
李公,也即前文所之李固之子李燮。
朝廷赎回刘续后,议复其国,时任安平国相的李固之子李燮上奏:“刘续在国无政,为妖贼所虏,守藩不称,损辱圣朝”,认为“不宜复国”,但没被朝廷接受”“。刘续复国,李燮反被以“谤毁宗室”的罪名“输作左校”。“输作左校”是本朝对犯罪吏员的一种惩罚,左校是将作大匠的下属机构,主要负责京师的工程劳作,输作左校就是服劳役。
现今刘续坐“不道”被诛,“不道”主要是指“逆节绝理”之罪,所谓“逆节绝理”,也就是李燮所的“在国无政”了。李燮的上奏既然得对,那他的罪名肯定就能免去了。
荀攸甚喜,弹冠为庆。
他这么高兴,却是因为李燮与荀氏有旧,算是他与荀贞的长辈。
早年间,荀爽和同郡的贾彪齐名州郡,荀爽温润内敛,贾彪志才慷慨,两人性格不合,彼此间却不和睦,李燮与他两人同时交往,“情无适莫,世称其平正”。
李燮既与荀爽为友,当然就是荀贞、荀攸的长辈了。
果如荀贞、荀攸所料,半天后,他们方入邯郸就又听到了另一个新闻:李燮被拜为议郎。
随着这个新闻来的还有京师士子新编出来的一句谚谣:“父不肯立帝,子不肯立王。”
子不肯立王的自是李燮反对刘续复国,父不肯立帝的则是在质帝被梁冀鸩杀后,李固坚决反对梁冀立蠡吾侯为帝。李固、李燮父子俱因此获罪。李固死在狱中,李燮的运气好点,又被朝廷起用了。
荀攸笑对荀贞道:“李公脱罪,朝廷征拜他为议郎,想必不日就要再获大用,此喜事也。中尉当写信贺之。”
议郎是一个过渡性的职位。以李燮的家世、资历、名声,用不了多久应就能再出仕二千石了。
荀贞以为然。
荀氏虽是当世名门,因党锢之故,族中如今既无显宦,又故交零落,对荀贞而言,他现在极缺朝中大臣和dfn州郡长吏的援手助力。他心道:“我听阴修前不久被朝廷拜为了将作大匠,位居十二卿。出征以来,我许久é给他写信了,这次也当以故吏的身份写封书信给他。”
将作大匠不是九卿,但只比九卿低dn,和执金吾、大长秋一起与九卿被时人并称为“十二卿”。依汉家故事,将作大匠再往上升迁就是九卿了。
荀贞起家为繁阳亭长时阴修刚到颍川为太守,是阴修提拔他为西乡有秩蔷夫,又拔擢他为郡北部督
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